Kuasa-kuasa Agama di Israel

Oleh: Profesor Salah Abdul Rahim Muhammad

Penyunting: Mohd Hanif Ismail

Hakikatnya, garis pemisah antara masyarakat Israel adalah garis agama yang jelas. Sebanyak 80% penduduk Israel adalah orang Yahudi sekular (bukan agamawan), manakala 20% yang lain diwakili oleh golongan Yahudi yang sangat taat beragama. Terdapat juga garis politik kebangsaan yang diwakili oleh golongan fundamentalis berbanding golongan moderat.

Perlu diketahui bahawa dalam kelompok agama Yahudi Ortodoks (Haredi), terdapat pelbagai mazhab. Yang paling menonjol ialah 'Yahudi Ashkenazi' dan 'Yahudi Mizrahi'. Mereka menentang Zionisme dan menganggap negara Israel sebagai tidak sah. Mereka terdiri daripada beberapa parti seperti Hizb al-Mifdal, gerakan Shas, dan gerakan Agudat Israel.

Gerakan Haredi ini mengawal banyak institusi agama di Israel, dan memainkan peranan penting dalam politik. Sejak 1998, pengaruh mereka dalam politik Israel semakin meningkat. Ini tercermin dalam pembentukan empat parti agama besar seperti Hizb al-Mifdal, Shas, dan Agudat Israel, yang semakin banyak mempengaruhi keputusan politik, terutama dalam isu agama.

Faktor yang meningkatkan pengaruh mereka termasuk:

• Penubuhan banyak institusi pendidikan agama: Seperti yeshiva (pusat pengajian agama) dan sekolah agama, di mana mereka mengajar ajaran mereka sendiri. Ini mengukuhkan pengaruh mereka di kalangan masyarakat.

• Penguasaan institusi keagamaan utama: Golongan Ortodoks menguasai Rabbanut Rishit (Ketua Rabbi Israel) dan Rabbinat Agung bagi Yahudi Ashkenazi dan Sefardi. Mereka bertanggungjawab terhadap banyak perkara agama, seperti pengeluaran sijil kosher (halal), perkahwinan, dan perceraian.

• Peranan dalam tentera: Mereka menuntut pengecualian bagi pelajar agama dari khidmat tentera, yang menjadi isu kontroversi.

Perpecahan dan Konflik Dalaman

Dalam masyarakat Yahudi di Israel, terdapat dua pandangan utama:

1. Golongan Ortodoks (Haredi):

Mereka berpegang teguh pada ajaran agama dan menolak Zionisme sebagai ideologi yang tidak murni. Mereka berpendapat Zionisme adalah gerakan sekular yang tidak selaras dengan ajaran Taurat. Bagi mereka, Israel yang sah haruslah sebuah negara yang berasaskan agama dan hukum Tuhan. Mereka menuntut pemisahan total antara agama dan negara.

2. Golongan Zionis Keagamaan:

Mereka pula berpendapat bahawa Zionisme adalah sebahagian daripada proses penebusan dan pembinaan semula tanah Israel. Mereka percaya bahawa pembentukan negara Israel adalah langkah ke arah kedatangan Mesias. Mereka menyokong penuh negara Israel dan terlibat dalam politik serta tentera untuk membentuk Israel mengikut nilai-nilai agama mereka. Mereka berpendapat bahawa seorang Zionis yang baik mestilah seorang yang warak.

Pilihan Raya dan Perubahan Politik

Pergolakan politik di Israel sering kali dipengaruhi oleh parti-parti agama ini. Mereka mampu menarik sokongan pengundi dengan janji-janji untuk menegakkan undang-undang agama dan melindungi nilai-nilai tradisional.

Sebagai contoh, dalam pilihan raya pada 1992-1999, parti-parti agama mendapat sokongan yang signifikan. Pada 1999, parti Shas (Yahudi Sefardi Ortodoks) berjaya memenangi 17 kerusi, menjadikannya parti ketiga terbesar di Knesset (Parlimen Israel).

Pilihan raya Knesset ke-15 pada tahun 1999 menunjukkan tren yang sama. Parti-parti agama secara keseluruhan mendapat sokongan kuat dari pengundi. Pada pilihan raya 2001, parti Shas memperoleh 17 kerusi. Ini menunjukkan kekuatan pengaruh mereka dalam membentuk kerajaan dan dasar negara.

Cabaran dan Kesan ke atas Masyarakat

Perpecahan antara golongan agama dan sekular menciptakan cabaran besar dalam masyarakat Israel. Isu seperti pengecualian tentera bagi pelajar agama, pendidikan agama, dan pengasingan gender di tempat awam sering menjadi punca ketegangan. Parti-parti agama berusaha untuk mempengaruhi undang-undang agar selaras dengan pandangan mereka, kadang-kala bertentangan dengan nilai-nilai demokrasi dan hak asasi manusia.

Sebagai contoh, seorang tentera Israel yang beragama, jika mendengar lagu dari penyanyi wanita, mungkin akan merasa tidak selesa dan perlu mencari alasan untuk tidak mendengar. Ini menunjukkan betapa mendalamnya pengaruh ajaran agama dalam kehidupan seharian mereka.

Kesimpulan

Kuasa-kuasa agama memainkan peranan penting dalam membentuk politik dan masyarakat Israel. Dengan pengaruh yang semakin meningkat, mereka terus berusaha untuk mengukuhkan identiti Yahudi negara itu mengikut tafsiran agama mereka. Konflik antara golongan agama dan sekular dijangka akan terus menjadi cabaran utama dalam pembinaan sebuah masyarakat yang bersatu dan harmoni.